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翻译，共四十五章，从采集金刚亥母本咒及其它根本咒语方面解析业资粮和三摩地，建立了三曼荼罗灌顶法门。
《吉祥胜乐律生大续王》，又名《胜乐生律精要续》，印度堪布利他无量和藏族译师居门朗札(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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但是他颇不以为然。他从不喜欢闻花和它的香味，除非在极少数的场合，为了崇敬的目的，才会叫我到森林去采集花朵。自从那天以后，我就再也不曾摘过任何花枝。我觉得折花有如从大自然的怀里抢走她的小孩。我再也未动手...
Swami Rama
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画佛菩萨像，采集此树叶数之，有五十二体佛菩萨像，以之唐朝图绘人以为本尊云。 我认为这与上述造像无甚联系。首先是时代相距久远，北魏雕刻家绝不可能根据唐代的传说造像；其次是形象上亦联系不上，一是树叶上画...
通一 董玉祥
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录》等；另一种则是在以南岳、青原法嗣为线记载后世僧人后，又重新分类小宗，如《普灯录》、《五灯会元》即是如此。在撰述方法上，皆是撰者采集禅宗各家语录、传记融会而成，撰者并没作主观评述。而宋朱熹所撰述的《...
曹刚华
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以为这不是一句男权意识能把其意思完全概括的。另一种是恶意的。是以采集阳元之气为目的的，是女妖精的邪恶企图。女妖希望与唐僧婚配的直接动机是“拿他去配合，成太乙金仙”。她们看中的是“唐僧乃童身修行，一点元阳...
陈弦章
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瑜伽师地论》云：“一、为如来法教久住世故；二、为平等利益安乐诸有情故；又为如来甘露圣教，已隐没者，忆念采集重开显故。未隐没者，问答抉择倍兴盛。”嗣尊弥勒，为佛长子也，秉着如此心怀，又亲承佛嘱，弘护正法，利益有情。由无著菩萨祈请宣讲了在佛教史上有着深远影响和重大意义的巨著——《弥勒五论》。五论堪称为开启如来密意门的钥匙，一代时教的纲宗，三乘行人趣向解脱的指南针。由于五论均是从慈尊无碍智海中流出的...
净戒法师
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以作为自己的支撑物，这是些用木制器仿造的武器,并被插在几堆石头之中。” 3、“嘛呢堆”最初产生于旧石器时代的狩猎生活。旧石器时代，古人类为了生存的需要，学会了狩猎和采集。当时狩猎单靠那些粗糙的打制...
凌立
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今乃重加心相，深违佛意。又增论议，殊乖大理。” 这正是继承《楞伽经》“若说真实者，心即无真实”；“采集业说心，为化诸愚夫”的一贯见解。所以，从现有的资料已经可以得知，达摩禅学在如来藏学说上应属于妄心系...
不详
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180号以上。在维修时，从塔顶和塔檐部分采集到不同规格的20种。青砖正面或模印有梵文、或梵汉相间的两种文字的偈咒。其中汉文偈咒字体刚劲，与同时期的大理国写经字体相近。这些铭文砖的汉文偈咒标题及长宽厚规格...
张锡禄
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研究的主题变得异常丰富。另一方面，社会生态学分析人所使用的各种政治和社会制度，如何在人与自然及其资源的关系里发生作用。例如：斧头、枪炮、堆土机等技术；狩猎、采集、捕渔、农耕、工业制造等经济生产体系；以及...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
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